@MASTERSTHESIS{ 2024:1484824486,
 	title = {Estado e religião: o funcionamento discursivo autoritário no filme O Auto da Compadecida},
 	year = {2024},
 	url = "http://localhost:8080/tede/handle/tede/748",
 	abstract = "A obra literária Auto da Compadecida (1955), de Ariano Suassuna, apresenta a história de dois personagens pobres e nordestinos, João Grilo e Chicó, que (sobre)vivem na cidade de Taperoá, cidade do interior do estado da Paraíba. O filme consiste em uma adaptação da obra da qual se desmembra em dois atos: os acontecimentos antes e durante o julgamento final, antes da morte e após a morte dos personagens. A partir dessa leitura, analisamos o filme e problematizamos o seu funcionamento social nas relações que se estabelecem entre os personagens que julgamos centrais. Por conta disso, analisamos os discursos de João Grilo, do Padre, do Bispo, do Padeiro, de Dora e de Severino. As questões levantadas voltaram-se para a compreensão do modo como as relações interpessoais entre esses personagens produzem efeitos de sentido na produção fílmica, atravessados pelos discursos religioso e autoritário. Nosso objetivo geral é compreender como o funcionamento desses discursos são historicizados na adaptação da obra. Para tanto, nosso dispositivo teórico-metodológico é amparado na/pela Análise de Discurso materialista com base nas leituras de: Michel Pêcheux (2009[1969]), no modo como o sujeito é interpelado pela ideologia; Orlandi (2015), ao tratarmos dos conceitos de condições de produção, interdiscurso, memória discursiva e formação discursiva na compreensão do nosso material; Althusser (1985), na compreensão de como os aparelhos ideológicos de Estado funcionam e determinam s relações sociais; Jean-Jacques Courtine (2014), no que se refere às noções de constituição de um corpus de pesquisa; Lagazzi (2009), no trabalho analítico da materialidade fílmica em seus aspectos verbal e visual e no seu funcionamento discursivo no social; Bolognini (2007), para compreendemos como analisar discursivamente os personagens em cena. Além disso, apresentamos ainda leituras complementares, sobretudo no que diz respeito aos autores que foram necessários para compreendermos a história política e social do interior nordestino de 1930. A metodologia que foi utilizada se configura como de natureza qualitativa e bibliográfica, em que os passos metodológicos consistiram em: (i) analisar o modo como os discursos são historicizados e produzem sentidos em torno das relações de força vividas pelos personagens no local e na época em que se passa a narrativa; (ii) uma revisão bibliográfica dos acontecimentos políticos de 1930 (iii) escolha das cenas que exploram a temática da pobreza e do autoritarismo; (iv) descrição dos lugares sociais dos personagens; (v) descrição e análise dos recortes em um batimento entre teoria e análise. Com este estudo, compreendemos como sujeito, língua e história se inscrevem e significam discursivamente em meios às instituições dominantes no período histórico inscrito no filme. Concluímos, a partir dos recortes analisados, que o funcionamento do discurso capitalista é o fio condutor que materializa o conflito entre os personagens.",
 	publisher = {Universidade Estadual do Piauí},
 	scholl = {Programa de Mestrado Acadêmico em Letras},
 	note = {Centro de Ciências Humanas e Letras}
}