De herói a vilão: as representações sociais de Simplício Dias da Silva

Abstract

This study analyzes how the social representations of Simplício Dias da Silva were constructed, disseminated, and preserved over time. The research problem seeks to investigate the duality of Simplício Dias's image, confronting the heroic narrative constructed and preserved by the Parnaíba elite with the critical and legendary view present in popular imagination. Furthermore, it offers reflections on the teaching of local history and how this figure is being approached. The research is divided into three parts, using critical analysis of sources covering different time periods, such as the Almanaque da Parnaíba (1936 and 1940), the booklet Simplício Dias da Silva: Summary of His Life and Struggle for the Independence of Piauí (2007), the book Simplício Dias da Silva: The Hero and His Epic (2024), as well as popular records such as Simplício, Simplíção da Parnaíba (1978) and articles from the newspaper O Bembém. The methodology used combines documentary research and historiographical analysis, integrating written, iconographic, and oral sources. The study is based on the theoretical frameworks of Pierre Bourdieu (1989), Michel Foucault (1970), and Roger Chartier (1988).

Este estudo analisa como as representações sociais de Simplício Dias da Silva foram construídas, difundidas e preservadas ao longo do tempo. A problemática da pesquisa busca investigar a dualidade da imagem de Simplício Dias, confrontando a narrativa heroica construída e preservada pela elite parnaibana com a visão crítica e lendária presente no imaginário popular. Além disso, traz reflexões acerca do ensino de história local e como esta personalidade está sendo abordada. A pesquisa está dividida em três partes, utilizando a análise crítica de fontes que cobrem diferentes recortes temporais, como o Almanaque da Parnaíba (1936 e 1940), o livreto Simplício Dias da Silva: Resumo de sua vida e luta pela independência do Piauí (2007), o livro Simplício Dias da Silva: O herói e sua epopeia (2024), além de registros populares como Simplício, Simplíção da Parnaíba (1978) e artigos do jornal O Bembém. A metodologia utilizada combina pesquisa documental e análise historiográfica, articulando fontes escritas, iconográficas e orais. O estudo fundamenta-se nos referenciais teóricos de Pierre Bourdieu (1989), Michel Foucault (1970) e Roger Chartier (1988).