Ressonâncias da pós-modernidade na representação da corporeidade feminina em contos (década de 1990) de Rubem Fonseca

Abstract

Cette étude vise à analyser les résonances de la post-modernité en représentant le mode de réalisation des personnages féminins dans fonsequianos contes. Notre corpus se compose d'histoires courtes publiées dans les années 1990, à savoir: “A arte de andar nas ruas do Rio de Janeiro” et “Romance negro” (de Romance negro e outras histórias (1992)), “A carne e os ossos”, “Idiotas que falam outra língua”, “Placebo” et “O buraco na parede” (de O buraco na parede (1995)), “Viagens de núpcias” et “Carpe diem” (de Histórias de amor (1997)), “À maneira de Godard” et “O vendedor de seguros” (de A Confraria dos Espadas (1998)). La construction de la corporéité féminine peut être mise en évidence à partir des questions que la post-modernité tisse sur les impératifs de la modernité (pureté, la beauté et l'ordre). Le fonsequiana écrite, criblé de paradoxes, nous montre à travers le langage brutaliste et érotique, corporéité féminine qui révèle le corps comme métaphore sociale. Il est dans le corps, en particulier les femmes, que la société capitaliste circonscrit leurs idéaux et imaginaire. Ainsi, les organes peuvent être analysés sous deux cas: corps-objet et le corps-objet, comme indiqué Jeudy (2002) et Marzano-Parisoli (2004). Le corps idéal est recherché rigoureux et constamment à travers le regard de l'Autre, en attendant d'apercevoir un corps jeune, mince,costaud, gratuit la graisse, la cellulite et les rainures . Dans notre recherche, nous cherchons à mettre en évidence les choix narratifs Rubem Fonseca dans la critique du consumérisme et le processus de piégeage du corps féminin et les prérogatives de la modernité.